小李还重来没有听到过这样的一个说法呢，这样的一个理念在她的思维中是一个陌生的思维方式。她也是重来从从这样的角度上去考虑一个问题，尤其是这样的一个的跨度的问题更是没有考虑过了。毕竟她也不是专门的研究这个的。
从乱世中收购古董，然后在盛世中卖出，这样的商业行为要需要多么大的决心才能够做出来决定啊。
毕竟按照稳妥的办法计算的话，在乱世的时候，谁能够清楚乱世什么时候才能够结束啊。能够有胆量这样的冒险的人还真的不多。毕竟要是真的决定这样做了，等到乱世过去了，太平盛世来了，天知道古董商人还有没有时间享受自己的利润。
因此，正是因为有这样那样的风险，所以这样做的人并不是非常的人多的。而就算是古董商人，有胆量这样赌一把的人也不是非常的多的，在这样的情况下，古董的价值就会在一次次额乱世中被增值了。
说是古董因为乱世而减少数量来达到增值的目的也不是不可以的。但是仔细的想以向，乔迁这样的一个说法也不是说不可信的，而且，真的实际上操作起来的话，这样的一种理论也是确实城里的。
因此，小李也在这个时候不得不承认乔迁的说法的正确性，但是她还是为自己做了一定的辩解说：“这个问题虽然是看到的人不多，但是。在这个问题上，有胆量做下去地人就不过了，除非这个人也是想给自己的子孙后代留下一点遗产，要不，这样前人种树，后人乘凉的事情做的人是相当的少的。”
这样的家传古董在古董市场上被传说地是相当的神奇地，但是实际上这样的家传的古董也并不是真的件件都是宝贝。有的传承两百年下来的一件瓷器也就是一百多块钱到几百块也未必。
拿着瓦砾一般的东西当成珠宝，这个是传家宝地一个悲哀。但是世界上在古董市场上这样的事情发生的不是一次两次了，乔迁就经常遇到类似的事情。
比如说一个人拿着自己祖传的瓷器来到潘家园，结果鉴定了一下东西是赝品，你拿着当珠宝的古董，很有可能是一件垃圾，这就是古董市场的一句名言。有的人甚至不能够接受自己家传地古董成为一堆瓦砾，结果却疯掉了。
玩古董玩的是境界。能够把一个人给逼疯了，这个也是因为此人的功利心太重了，重到根本比能够接受这样残酷的现实，但是在古董市场上这样的事情比比皆是，因为这个发疯，疯的多少有点不值当地。
至于拿着传家宝这样的事情来做骗局的，这就是他不愿意看到的了。但是这样的事情却也是他控制不了的，因为在古董市场上。古董的真假一直是一个长期的战争问题，古董市场的动力之源就是在于此，分辨古董的真假，然后利用古董地价值或者是各种技巧来得到一定地利润，这就是古董市场的真谛。
换句话说，古董就是让有钱人掏钱地一种工具。虽然现在看来古董还是有文化传承的价值额，但是，这样的一种文化价值正在慢慢的被他的经济价值所取代。
乔迁听到小李这话，就知道这个人是已经认输了，但是嘴上却一点后悔的意思都没有，当下也不和她一般的见识，于是就说：“不管你怎么样说，但是有一点你不能够否认的，在这样的事情上，我们都是要承认其中的差距的。而且。事实上也证明了这一点。很显然，我爷爷就是这样的一个人。
他收藏古董应该是解放前了。那个时候收藏古董你想象利润是怎么样的就应该知道， 十几斤大米就能够把赵佶的字画给换回来，你想象，当时这样的情况是怎么样一个暴利啊。”
小李虽然是管着这方面的，但是并不是说她就是一定能够了解古董市场的一些典故，这些民间的典故，并不是说一个人当上了神官员就能够知道的。
就算是当了文化局的局长，不亲自的辖区考察一番，也是未必能够知道其中的事情的。古董市场上面很多的学问就是在典故里面的，就是看你用心的学不学了。